马克思哲学的起点和发展方式所依循着的逻辑首先是马克思对传统西方思辩哲学的清算，他指出了这种思想和研究的无效性，接着考察人的现实存在及人在现实生活过程中是如何被抛入这种状态的，这就是马克思的政治经济学的研究——对资本主义的批判。之后，马克思研究了人的作用、价值与社会发展变化的互动过程，这个过程预示着人未来发展的新途径，以及和社会相契合的一种新状态——对科学社会主义的研究。这三者在马克思那里是循着实践逻辑有机地递进的过程，最终，人的解放就落脚在一种新型的社会制度上，只有在这种社会制度下人才能获得自由和解放。
当前，中国特色社会主义理论所体现的实践品格，与马克思主义的实践逻辑与现实批判精神是完全契合的。因此，讨论马克思哲学的当代意义，重要的是以马克思的精神深入现实生活，展现理论、体现价值、谋求创新。
比如，大家都很认同发展生产力，但是，不能把马克思主义单纯当作一个“经济决定论”，而要在解放人的意义上讲生产力和经济发展：即每个不同能力的人，不同社会集团的人都能分享发展、改革的成果，而不应是一部分人匮乏，另一部分人却畸形消费。实际上，畸形消费的人，在他的生命的感受能力上也是被异化的。所以，探讨马克思主义的当代意义，就是要在当代语境中，研究当代中国的现实问题。在此，“失语”显然不足取，但“形式化”、“新奇化”也是不行的，那仅是一种学术时尚和智力炫耀！在当代视野下，循着马克思的实践逻辑谋创新，才是“正题”。
（高惠珠：上海师范大学知识与价值科学研究所常务副所长）